Mitología nórdica

La visión nórdica antigua del futuro es sombría. En el final, se creía, las fuerzas del mal y el caos sobrepasarán en número y vencerán a los divinos y guardianes de los hombres del bien y el orden. Loki y sus monstruosos hijos romperán sus ataduras; los muertos navegarán desde Niflheim para atacar a los vivos.  Heimdall , el vigilante de los dioses, convocará a los anfitriones celestiales con un bramido de su cuerno. Luego seguirá una batalla final entre el orden y el caos (Ragnarök), que los dioses perderán, ya que así es su destino. Ellos, conscientes de esto, juntarán a los mejores guerreros, los  Einherjer , para pelear de su lado cuando el día llegue, pero en el final serán impotentes para prevenir al mundo de descender en el caos del cual una vez emergió; los dioses y su mundo serán destruidos. El mismo Odín será engullido por el lobo  Fenrir . Sin embargo, habrá unos pocos supervivientes, ambos humanos y divinos, que poblarán el nuevo mundo, para volver a em...

Un problema importante en la interpretación de esta mitología es que los informes más cercanos que se tienen del periodo previo al contacto fueron escritos por cristianos. Por ejemplo, la  Edda Menor  y la  Heimskringla  fueron redactadas por Snorri Sturlusson en el  siglo XIII , cuando Islandia llevaba ya dos siglos cristianizada. Todas las  sagas  provienen de Islandia, una pequeña y remota isla. Pero, incluso bajo aquel clima de tolerancia religiosa, Snorri fue influido por un punto de vista esencialmente cristiano. La  Heimskringla  provee algunas interesantes aclaraciones a este problema. Snorri presenta a Odín como un líder militar humano procedente de Asia, que adquiere poderes mágicos, conquista Suecia, y a su muerte se convierte en un semidiós. Teniendo rebajada la divinidad de Odín, Snorri cuenta entonces la historia del pacto que celebra el Rey de Suecia  Aun  con él. A fin de prolongar su vida, Aun debía sacrificar...

En el principio, estaba el mundo de hielo  Niflheim , y el mundo de fuego  Muspelheim , y entre ellos estaba el  Ginnungagap , un «hueco profundo», en donde nada vivía. En Niflheim había un caldero llamado  Hvergelmir  ( el caldero rugiente ), que borboteaba, y aquello que caía, lo hacía en Ginnungagap. Al tomar contacto con el vacío se transformaba en hielo, hasta, que al final, el hielo terminó llenándolo. Las ascuas de Muspelheim caían sobre el hielo, creando grandes nubes de vapor de agua, que al llegar otra vez a Niflheim, creaban un bloque de hielo, en uno de los cuales estaba un gigante primitivo,  Ymir  y una vaca gigante,  Auðumbla  de la cual se alimentaba Ymir bebiendo su leche. Ésta lamió el hielo, creando el primer dios,  Buri , que fue padre de  Bor , quien a su vez fue padre de los primeros Æsir, Odín, y sus hermanos  Vili  y  Ve .  Luego los hijos de Bor; Odín, Vili, y Ve; asesinaron a Ymir ...

Sigurd  o  Siegfried   Sigfrido  es un héroe de la literatura y  mitología germánica , hijo de  Sigmund  rey de los  francos   y de Hjördis hija de  Eylimi , que nació en un bosque y murió durante el parto. Es protagonista del relato en  prosa  la  Saga Volsunga ​ y del poema el  Cantar de los nibelungos . Sin embargo, las variantes de esta leyenda son numerosas, destacando el origen de sus apariciones literarias en las Eddas de la mitología nórdica, obras islandesas medievales: la Edda Menor, Edda de Snorri o Edda en prosa, y la Edda Mayor, Eda de Saemund o Edda en verso, e stas dos colecciones de los relatos nórdicos antiguos conforman la fuente más fidedigna de la  mitología nórdica . El más antiguo son las  Eddas  en verso. Son una colección de 34 poemas islandeses, salpicados con prosa que datan del siglo IX al siglo XII. La mayoría de estos poemas tratan la mitología nórdica. Posteriorment...

El maestro herrero y artesano  Völundr  es un personaje de la mitología nórdica. Su historia aparece en una parte de la  Edda Poética  llamada " La Balada de Völundr " ( Völundarkvida  en  nórdico antiguo ,  Völundskvädet  en  sueco  y  Volundkvadet  en  noruego ). Se lo menciona también en fuentes anglosajonas como  Beowulf , así como en una colección de poesía alemana del siglo XIII ( Das Heldenbuch  o  Der Helden Buoch , "El libro de los héroes.

La literatura mitológica relata las leyendas de héroes y reyes, así como de criaturas sobrenaturales. Estas figuras fundadoras de clanes y reinos poseen gran importancia como ilustraciones de las acciones adecuadas o los orígenes nacionales. La literatura heroica puede haber cumplido la misma función que la épica nacional en otras literaturas europeas, o puede haber estado más relacionada con la identidad tribal. Muchas de sus legendarias figuras probablemente existieron, y generaciones de eruditos  escandinavos  han tratado de extraer historia de los mitos en las  sagas . Algunas veces el mismo héroe resurge en varias formas. Dependiendo de qué parte del mundo germano se trate, sobrevive la épica como  Weyland / Völundr  y  Siegfried / Sigurd , y probablemente  Beowulf / Bödvar Bjarki . Otros notables héroes son  Hagbard ,  Starkad ,  Ragnar Lodbrok ,  Sigurd Ring ,  Ivar Vidfamne  y  Harald Hilditonn . Notable...

Las tribus germanas nunca o rara vez tuvieron templos en el sentido moderno de la palabra. La Blót, la forma de adoración practicada por los antiguos pueblos germanos y escandinavos se asemejaba a aquella de los  celtas  y los  baltos : podía ocurrir en arboledas sagradas. También podía tomar lugar en un hogar o en un simple altar de piedras apiladas conocido como horgr . Sin embargo, parece que hubo otros importantes centros, tales como  Skiringssal ,  Lejre  y  Gamla Uppsala .  Adán de Bremen  afirma que hubo un templo en Upsala con tres estatuas de madera con representaciones de  Thor ,  Odín  y  Freyr .

Solo ha quedado un testimonio de sacrificios humanos, en la narración que hace  Ahmad ibn Fadlan  de un enterramiento en barco rus, en el que una joven esclava se prestó a acompañar a su señor al otro mundo. Referencias menos directas son dadas por  Tácito ,  Saxo Grammaticus  y  Adam von Bremen . El  Heimskringla  cuenta cómo  Aun , rey de Suecia, sacrificó a nueve de sus hijos en un esfuerzo por prolongar su vida hasta que sus súbditos consiguieron impedir que matara al último de ellos,  Egil . Según Adam de Bremen, los reyes de Suecia sacrifican esclavos varones cada nueve años, durante los sacrificios de Yule (la fiesta del solsticio de invierno) en el templo de Upsala. Los suecos no solo tenían derecho a elegir sus reyes, sino también a deponerlos, y se dice tanto de Domalde como de  Olof Trätälja  que fueron sacrificados tras años de hambruna. Odín era asociado con la  horca , y una práctica posible de sacrifici...

Aunque parece que ha existido un tipo de clero, nunca tomó el carácter profesional y semi-hereditario de la clase  druídica celta. Esto fue porque su tradición  chamanística , el  Seiðr , era mantenida por mujeres, las  völvas . Se dice generalmente que el rol de rey germano evolucionó de un oficio sacerdotal. Este rol del rey estaba en línea con el rol general del  godi , que era la cabeza de un grupo de familias afines (para esta estructura social, vea  Ætt ), y quienes administraban los sacrificios.

Entre otros seres sobrenaturales que se destacan en esta mitología se encuentran  Fenrir , el  lobo  gigante, y  Jörmungandr  la serpiente marina que se encuentra rodeando al mundo. Estos dos monstruos son descritos como la descendencia de Loki y la gigante  Angrboda . Criaturas más benévolas son  Hugin y Munin  («pensamiento y memoria»), los dos  cuervos  que posee Odín, el dios jefe, que cuando vuelven de pasar por todos los mundos le susurran al oído todo lo que han visto, y  Ratatösk , la  ardilla  que escala las raíces del árbol que sirve como eje del universo,  Yggdrasil , y en el cual Odín se colgó de sus ramas durante nueve días para obtener conocimiento.

Los enanos (dvergr) resultan una raza especial, evolucionaron de los gusanos que se comieron el cadáver de Ymir, que fue asesinado por los dioses al principio de los tiempos, viven bajo la tierra (Svartalfheim) y su ocupación principal es la minería y la metalurgia. Poseen la sabiduría oculta y sagrada que les permite forjar armas mágicas para los héroes y objetos muy poderosos para los dioses. Los alfos o elfos (álfar), en la época escandinava forman dos grupos, los álfar de luz (ljósálfar), que viven en el cielo (la residencia de Frey se llama Alfheim) y los álfar negros u oscuros (svartálfar, dökkálfar) realmente, no eran elfos, sino una variante de los enanos, una rama que se reprodujo mucho con elfos y dioses, terminaron siendo una mezcla extraña entre enanos y elfos. Aunque, seguramente, en un principio la importancia de los elfos era mayor, posteriormente se mantuvieron en las creencias folclóricas en una posición muy devaluada. La imagen noble de los elfos, altos y bellos...

Skuld  era una de las tres  Nornas  principales de la  mitología nórdica  junto a  Urd  y  Verdandi . Junto a sus hermanas tejía los tapices del destino bajo el fresno  Yggdrasil . Su nombre está asociado en  nórdico antiguo  (así como en los idiomas escandinavos modernos) a " deuda, falta, culpa, o responsabilidad ". Etimológicamente la palabra deriva de  skola  en  islandés / nórdico antiguo , "necesidad, ser necesario". 1 ​ Esta palabra comparte el mismo origen que ciertos verbos germánicos modales como " skulle " en  sueco  ( modo condicional , "lo que podría ser") o " should " en  inglés  ("lo que debería ser"). 2 ​ Por extensión,  Skuld  se interpreta usualmente como el aspecto del destino relacionado o reflejado en  el futuro , es decir, "lo que nos hará falta, lo que debería ser, o lo que es necesario que ocurra". Otros autores han comentado, sin embargo, que el materi...

Verdandi  o  Verðandi  era una de las tres  Nornas  principales de la  mitología nórdica junto a  Urd  y  Skuld . Según las  Eddas  existen también muchas otras  nornir  menores asociadas a individuos en particular. La raíz básica del nombre  Verðandi  es la misma que la de otra norna,  Urðr . En el caso de Verðandi, la etimología deriva del presente del verbo  verða  en  islandés / nórdico antiguo  ( varþa/varda  en  sueco ) que significa "devenir, resultar, estar por suceder".   ​ En  sueco  moderno la expresión " i vardande " significa simplemente "en proceso" o "está haciéndose". Comparten el mismo origen que el verbo  alemán   werden  y  anglosajón   weorðan  (devenir). Otros verbos escandinavos modernos relacionados a estos son  vända , "torcer, dar vuelta, reaparecer", y  vara , "ser, existir".